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La semaine dernière, je me suis demandé comment on pouvait prouver la citoyenneté d’une personne dans un cadre fantastique à faible technologie. Même si ce n’est pas un facteur qui entre en ligne de compte dans tes aventures, c’est un petit détail sympa qui donne une impression de réalité à ton décor.
J’ai reçu deux réponses liées à la langue qui pourraient t’intéresser :
La première est celle de Maja, GM du RPT :
Merci pour ces conseils. Je pense que le moyen le plus simple de savoir si quelqu’un appartient à ton peuple ou non pourrait être la langue.
La plupart des gens n’en parlent qu’une et s’identifient à elle. La langue les identifiera beaucoup plus clairement qu’un tatouage.
Même s’ils parlent plusieurs langues, leur langue maternelle donnera un accent à la plupart d’entre eux.
Commentaire de Johnn : Quelques bonnes idées de Maja que j’ai l’intention d’utiliser pour ma campagne.
La première consiste à utiliser les accents comme indices. Par exemple, les PJ peuvent avoir besoin de rencontrer un étranger, mais ils ne savent pas à quoi il ressemble. Ou alors, un PJ entend un PNJ avec un accent parler et ce détail s’avère important pour votre aventure.
La deuxième est l’utilisation des langues pour les énigmes et les indices. Les langues connues deviennent vite comme un poteau de dix pieds sur une feuille de personnage – vite oublié, jamais mis à jour, et finissant par prendre de l’espace précieux sur la feuille qui pourrait être utilisé pour répertorier les trésors.
Peut-être que celui que le groupe recherche connaît une langue rare que le magicien peut parler. Ou peut-être qu’un mot signifie aussi quelque chose de spécial (et que cette signification est pertinente pour l’énigme) et que seul un locuteur natif le saurait.
Et le GM Vanveen du RPT partage :
Il y avait bien sûr le shibboleth : un mot qui ne pouvait pas être prononcé correctement par certains groupes. Ce qui fait froid dans le dos, c’est que Trujillo a utilisé ce concept au 20e siècle pour purger des milliers de ses propres compatriotes.
J’ai également lu récemment les Voyages de Hanna Diyab, vers 1700, dont une grande partie était encore pertinente à une période de la mi-renaissance. Sous les sultans ottomans, la religion était une force de division majeure : Chrétiens et musulmans vivaient ensemble dans une relative harmonie.
Cependant, les chrétiens étaient soumis à un impôt pour soutenir l’Empire. Il est intéressant de noter qu’ils étaient autorisés à vendre ouvertement du vin et du porc pour pouvoir payer la taxe. Plus intéressant encore, on les décourageait fortement de se convertir, car le bey local perdrait les revenus… qu’il devait à des personnes plus haut placées dans la chaîne !
Commentaire de Johnn : En ce qui concerne un shibboleth, je ne savais pas vraiment ce que ce mot signifiait auparavant. Merci ! Je vois bien utiliser un shibboleth comme mot de passe ou comme signal dans les rencontres de jeu de rôle à l’avenir. Et les jeux de faction pourraient faire un grand usage des shibboleths.
Enfin, j’ai reçu d’excellentes réponses de la part de MJ qui prônent l’utilisation de la magie. Les sorts, les objets magiques et les effets magiques peuvent tous être utilisés pour prouver la citoyenneté. De bonnes idées, merci.
Un peu de bureaucratie peut en fait être bénéfique pour ton jeu. Dans le sens de la construction d’un monde, c’est-à-dire. Si tu es intéressé par des conseils similaires, consulte 5 conseils sur l’utilisation de la bureaucratie dans ton univers de jeu RPT#0056.
Santé,
Johnn
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